दिसपुर गुवाहाटी, पिनाकी धार : मुझे हमेशा एक सहज विश्वास था कि मैं अपने जीवन के बाकी हिस्सों के लिए बिस्तर पर सवार / बिस्तर पर नहीं रहूंगा।
अब तक, मैंने सीखा था कि मल्टीपल स्केलेरोसिस को आमतौर पर आयुर्वेद में वात दोष के विकार के रूप में माना जाता है।
मैंने वात समाका (वाता से संबंधित), मेध्य रसायण (मेध्या रसायन) और व्यवस्थापन (व्यवस्थापन) की आयुर्वेदिक अवधारणाओं की खोज शुरू की और PUBMED और अन्य ऑनलाइन भंडारों में शोध लेखों की भी मदद ली।
जबकि, चिकित्सा के सभी आधुनिक साहित्य का मानना है कि एक बार न्यूरॉन्स का काम एमएस से प्रभावित होने के बाद, इसकी कार्य क्षमता संभवतः पूर्व रोग (एमएस) राज्य में बहाल नहीं की जा सकती है, और इसके अलावा एक न्यूरॉन जो एमएस रोग के पूर्वानुमान के कारण खो जाता है, संभवतः हमेशा के लिए खो जाता है।
लेकिन, प्राचीन आयुर्वेदिक चिकित्सक / द्रष्टा द्वारा निम्नलिखित श्लोक / हाइम “शुश्रुथ” अन्यथा कहते हैं।
समदोषः समाग्निश्च समधातु मलःक्रियाः।
प्रसन्नात्मेन्द्रियमनः स्वस्थइतिअभिधीयते॥ (सुश्रुत संहिता सूत्रस्थान १५/१०)
सामदोशा, सामग्नीशा, समधातुमल्खरियाह!
प्रसन्नात्मेन्द्रियमानाह, स्वास्थ इति अभिधियते !!
(सुश्रुत संहिता, सूत्रस्थान, च. 15, श्लोका 10)
प्राचीन आयुर्वेदवादी सुश्रुत के अनुसार; एक व्यक्ति/व्यक्ति जो शरीर के संतुलन की स्थिति में है; दोष (हास्य),
अग्नि (पाचन अग्नि)
धतूस (ऊतक),
मलाह क्रिया (उत्सर्जन आदि के शारीरिक कार्य) और जिसका आत्मा (एक स्वस्थ व्यक्ति के रूप में)।
*क्या मेरे लिए एक सांत्वना!*
इसके अलावा, मैं स्वामी विवेकानंद के इस कथन से आश्वस्त था कि “द्रष्टाओं के शब्द (ऋषि) अनन्त सत्य हैं।
उपर्युक्त श्लोक / भजन से मेरे लिए महत्वपूर्ण टेकअवे था, अगर अव्यवस्थित दोष (शारीरिक हास्य) को उनकी उचित स्थिति और कामकाज में बहाल किया जा सकता है, तो बीमारियों को दूर किया जा सकता है।
इसने मुझे मल्टीपल स्केलेरोसिस इंफ्लेमेटरी कैस्केड डोमेन पर ध्यान केंद्रित करने में मदद की, और प्रकृति (शरीर के प्रकार) और विकृति (बीमारी) के आयुर्वेदिक सिद्धांतों का कड़ाई से पालन करके वाता सैलाका (वाता) के काढ़े (क्वाथ) का उपयोग करके सूजन को कम करने के लिए ध्यान केंद्रित किया।मैंने अपने दैनिक जीवन में दिनाचार्य (दैनिक आहार), ऋतुचार्य (मौसमी दिनचर्या) और सद्वृत्ता (मानसिक स्वास्थ्य और सामाजिक व्यवहार के लिए अच्छे आचरण की संहिता) की आयुर्वेदिक जीवन शैली की अवधारणाओं को भी आत्मसात किया।
मैं विशेष रूप से वात दोष शांत (वात दोष शामक) हर्बल काढ़ा (क्वाथ) विरोधी भड़काऊ, विरोधी ऑक्सीडेंट और Nootropic गुण होने के विकास पर काम किया ।